Мстислав в крещении георгий храбрый новгородский князь. Мстислав ростиславич храбрый

Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

Мстислав Ростиславич (в крещении - Георгий или Фёдор ; ум. 13 июня 1180 ) - князь новгородский , сын Великого князя Киевского Ростислава Мстиславича , святой Русской Церкви . Прозвание Храбрый не использовалось при жизни князя. Впервые оно появляется в Новгородской первой летописи младшего извода .

Биография

В 1179 году новгородцы призвали его на княжение. В 1179 году Мстислав совершил удачный поход на Чудь во главе 20-тысячного войска. Весной 1180 года Мстислав хотел двинуться на Полоцк , однако был остановлен своим старшим братом Романом Смоленским , который выслал сына Мстислава для помощи Полоцку. Поход был отменен. 13 июня 1180 года Мстислав умер от внезапной болезни. По словам летописи, перед смертью он похудел, и у него стал отниматься язык. Новгородцы погребли Мстислава в гробнице Владимира Ярославича в Новгородском Софийском соборе в приделе Рождества Богородицы. Память его совершается местно 14 (27) июня, а также в дни русских и новгородских святых: соответственно во 2-ю и в 3-ю неделю по Пятидесятнице.

Семья и дети

• 1-й брак - дочь Ярослава Осмомысла .
• 2-й брак (после 1176 года) - Феодосия - дочь Глеба Ростиславича Рязанского .

Дети

Напишите отзыв о статье "Мстислав Ростиславич Храбрый"

Примечания

Ссылки

Отрывок, характеризующий Мстислав Ростиславич Храбрый

Эсклармонд дрожала от холода и страха... Как бы она ни храбрилась – вид горящих друзей вызывал у неё настоящий шок... Она была окончательно измученной и несчастной. Ей очень хотелось позвать кого-то на помощь... Но она точно знала – никто не поможет и не придёт.
Перед глазами встал маленький Видомир. Она никогда не увидит, как он растёт... никогда не узнает, будет ли его жизнь счастливой. Она была матерью, всего лишь раз, на мгновение обнявшей своего ребёнка... И она уже никогда не родит Светозару других детей, потому что жизнь её заканчивалась прямо сейчас, на этом костре... рядом с другими.
Эсклармонд глубоко вздохнула, не обращая внимания на леденящий холод. Как жаль, что не было солнца!.. Она так любила греться под его ласковыми лучами!.. Но в тот день небо было хмурым, серым и тяжёлым. Оно с ними прощалось...
Кое-как сдерживая готовые политься горькие слёзы, Эсклармонд высоко подняла голову. Она ни за что не покажет, как по-настоящему ей было плохо!.. Ни за что!!! Она как-нибудь вытерпит. Ждать оставалось не так уж долго...
Мать находилась рядом. И вот-вот готова была вспыхнуть...
Отец стоял каменным изваянием, смотря на них обеих, а в его застывшем лице не было ни кровинки... Казалось, жизнь ушла от него, уносясь туда, куда очень скоро уйдут и они.
Рядом послышался истошный крик – это вспыхнула мама...
– Корба! Корба, прости меня!!! – это закричал отец.
Вдруг Эсклармонд почувствовала нежное, ласковое прикосновение... Она знала – это был Свет её Зари. Светозар... Это он протянул руку издалека, чтобы сказать последнее «прощай»... Чтобы сказать, что он – с ней, что он знает, как ей будет страшно и больно... Он просил её быть сильной...
Дикая, острая боль полоснула тело – вот оно! Пришло!!! Жгучее, ревущее пламя коснулось лица. Вспыхнули волосы... Через секунду тело вовсю полыхало... Милая, светлая девочка, почти ребёнок, приняла свою смерть молча. Какое-то время она ещё слышала, как дико кричал отец, называя её имя. Потом исчезло всё... Её чистая душа ушла в добрый и правильный мир. Не сдаваясь и не ломаясь. Точно так, как она хотела.
Вдруг, совершенно не к месту, послышалось пение... Это присутствовавшие на казни церковники начали петь, чтобы заглушить крики сгоравших «осуждённых». Хриплыми от холода голосами они пели псалмы о всепрощении и доброте господа...
Наконец, у стен Монтсегюра наступил вечер.
Страшный костёр догорал, иногда ещё вспыхивая на ветру гаснущими, красными углями. За день ветер усилился и теперь бушевал во всю, разнося по долине чёрные облака копоти и гари, приправленные сладковатым запахом горелой человеческой плоти...
У погребального костра, наталкиваясь на близстоявших, потерянно бродил странный, отрешённый человек... Время от времени вскрикивая чьё-то имя, он вдруг хватался за голову и начинал громко, душераздирающе рыдать. Окружающая его толпа расступалась, уважая чужое горе. А человек снова медленно брёл, ничего не видя и не замечая... Он был седым, сгорбленным и уставшим. Резкие порывы ветра развевали его длинные седые волосы, рвали с тела тонкую тёмную одежду... На мгновение человек обернулся и – о, боги!.. Он был совсем ещё молодым!!! Измождённое тонкое лицо дышало болью... А широко распахнутые серые глаза смотрели удивлённо, казалось, не понимая, где и почему он находился. Вдруг человек дико закричал и... бросился прямо в костёр!.. Вернее, в то, что от него оставалось... Рядом стоявшие люди пытались схватить его за руку, но не успели. Человек рухнул ниц на догоравшие красные угли, прижимая к груди что-то цветное...

МСТИСЛАВ РОСТИСЛАВИЧ НОВГОРОДСКИЙ (Георгий Храбрый) (ск. 14.06.1180), заслужил у современников имя Храброго, которое сохранялось ему в летописях, по своему мужеству в битвах и по особенному благородству характера, так как он всегда принимал правую сторону, когда возникали несогласия князей, и вступался за слабого против сильного, невзирая на множество врагов. В Церкви же усвоилось ему утешительное название святого по глубокому его благочестию и делам милосердия, которые не уступали подвигам его воинской доблести. В 1168 он участвовал в победе южнорусских князей над половцами.

Кн. Мстислав явил свое мужество против вел. кн. владимирского Андрея Юрьевича Боголюбского, когда тот, отдав сперва столицу южную, Киев, брату его Роману, князю смоленскому, хотел опять отнять достояние сие у Ростиславичей и велел Роману выехать из Киева. Храбрый Мстислав принял особенно к сердцу несправедливость владимирского князя и, овладев Киевом, отдал его второму брату Рюрику. Тогда вел. князь владимирский объявил Ростиславичам войну. Князь Мстислав с бесчестием выслал его посла, с таким словом к своему владыке: “Доселе мы уважали тебя, как отца, но когда ты говоришь с нами, как с слугами и людьми простыми, идем на суд Божий”. Кн. Андрей послал 50000 северного войска.

К этому грозному ополчению поневоле присоединились полки некоторых южных князей. Братья Ростиславичи оставили Киев, не в силах будучи держаться против такого полчища, но Мстислав Храбрый засел, с малою дружиною, в крепости соседней - Вышгороде, которого ничтожные стены, казалось, можно было разобрать руками. Возбуждала удивление ничтожная крепость, обороняемая горстью людей, но в ней бодрствовал витязь, а в осаждающих не было согласия. Мстислав почти каждый день делал отважные вылазки против войска Андреева. Когда прибыл луцкий князь Ярослав с волынскими войсками и соединился с Мстиславом, страх напал на осаждающих. Они бросились бежать кто куда мог. Мстислав смотрел со стороны и не верил глазам своим. Наконец, подняв руки к небу, прославил он защитников Вышгорода - св. князей Бориса и Глеба. Потом, вскочив на коня, бросился с дружиной за беглецами. Неприятельский стан, обозы, множество пленных стали добычей Мстислава.

Мстислав не гордился в счастье. Он примирился с кн. Андреем и выпросил Киев для брата Романа. Роман, отправляясь в Киев, оставил в Смоленске сына своего. Смоляне возмутились против молодого князя и предложили Мстиславу Смоленск. Мстислав принял (1175) предложение, но позднее возвратил Смоленск брату. “Береги его, - сказал он Роману, - я брал только для того, чтобы сохранить тебе”. Он не хотел более вступаться в кровавые ссоры князей.

Блгв. кн. Мстислав отличался нестяжательностью, щедро расточал милостыню, помогал обителям. Он не вступал в распри с другими князьями и в период междоусобиц стремился к миру, довольствуясь малым.

Вскоре вече Новгородское обратилось к сильному дому князей смоленских и стало звать к себе храброго Мстислава. Долго не соглашался витязь идти княжить там, где прежде него не ужились два старших брата, Рюрик и Роман. Довольствуясь быть щитом родовой своей области и дорожа тем, что дал ему Бог, он, чуждый всякого честолюбия, отвечал новгородцам: “Не пойду от братьев и от своей отчины”. - “А мы разве не твоя отчина?” - возразили новгородские послы и умолили его прийти на княжение. Радостно зашумел вольный город, когда явился к ним Мстислав (1179). Его встретили с крестами и иконами и с восторгом внимали его присяге в храме Софийском: блюсти Великий Новгород. Скоро загремел голос кн. Мстислава на вече, и собрались дружины: двадцать тысяч воинов стало под хоругвь князя. Тогда же он вышел против хищных эстонцев, которые пред тем осаждали Псков и не переставали грабить пограничные места. Мстислав прошел с опустошением страну их до моря, взяв множество пленных и скота.

Но не много уже дней оставалось ему временной жизни. Внезапно поразил его жестокий недуг и приковал к одру болезни. Чувствуя приближение смерти, велел князь нести себя в церковь, приобщился Божественных Тайн и в тот же день скончался.

Возрыдал по нем весь Великий Новгород: “Зачем не умерли и мы с тобою, князь славный, сотворивший толикою свободу Великому Новгороду”. Плакала по нем и вся Русская земля, и, по свидетельству летописи, не только его дружина, но и самые иноплеменники долго не могли забыть доблести его. И прибавляет летописец еще о благоверном князе Мстиславе: “Он был роста среднего, лицем красавец, а душа его была еще лучше. Щедро расточал он милостыню, помогал обителям. Был храбр и мужественен; он желал умереть за землю Русскую. Когда приходилось освобождать пленных у язычников, он говорил: “Братья! Если умрем за христиан, очистимся от грехов”. Он не собирал ни золота, ни серебра, но раздавал то дружине своей, то церквам за свою душу”.

Св. князь Мстислав был погребен в Новгородском Софийском соборе, в приделе в честь Рождества Пресвятой Богородицы. По описанию 1634 “мощи его нетленны, а рука ему правая выспрь”.

Мстислав Ростиславич Храбрый (?-) - князь белгородский, затем новгородский, сын киевского князя Ростислава Мстиславича . Около 1162 года получил от отца Белгородскую волость. В 1167 году Роман Ростиславич и Мстислав Ростиславич сожгли Великие Луки. В 1169 году участвовали во взятии Киева войском Андрея Боголюбского . В 1171 году вместе с братьями помог занять киевский стол своему дяде, дорогобужскому князю Владимиру Мстиславичу . В 1173 году захватил Всеволода Юрьевича Большое Гнездо в Киеве и посадил на его место своего брата, Рюрика Ростиславича . Когда Андрей Боголюбский прислал посла с требованием, чтобы Рюрик оставил Киев, а Мстислав Ростиславич убирался из Руси, последний обрил посла и велел передать Андрею, что с князьями на Руси так никто еще не поступал. Многочисленное войско Андрея осенью 1173 года в течение 9 недель безуспешно осаждало Мстислава Ростиславича в Вышгороде, а потом даже вынуждено было бежать от города. побросав свои обозы. В 1174 году смоляне выгнали князя Ярополка Романовича и пригласили на княжение Мстислава Ростиславича. В 1176 году из Киева пришел Роман Ростиславич и сменил его на смоленском столе, а Мстислав Ростиславич, по-видимому, ушел в Торопец. В 1178 году новгородцы предлагали ему стать их князем, но Мстислав Ростиславич лишь по настоянию дружины согласился ехать туда. В 1179 году он разорил города эстонцев, беспокоивших Псков. Умер в Новгороде.

Использованы материалы из кн.: Богуславский В.В., Бурминов В.В. Русь рюриковичей. Иллюстрированный исторический словарь.

К ли-ку свя-тых за-ступ-ни-ков Церк-ви оте-че-ской при-чтен и сей князь Нов-го-род-ский Мсти-слав, внук ве-ли-ко-го кня-зя Ки-ев-ско-го Мсти-сла-ва († 1132 г.) и сын Смо-лен-ско-го кня-зя Ро-сти-сла-ва. Князь Мсти-слав за-слу-жил у совре-мен-ни-ков имя Храб-ро-го, ко-то-рое со-хра-ни-лось ему в ле-то-пи-сях по сво-е-му му-же-ству в бит-вах и по осо-бен-но-му бла-го-род-ству ха-рак-те-ра, так как он все-гда при-ни-мал пра-вую сто-ро-ну, ко-гда воз-ни-ка-ли несо-гла-сия кня-зей, и всту-пал-ся за сла-бо-го про-тив силь-но-го, невзи-рая на мно-же-ство вра-гов. В Церк-ви же усво-и-лось ему уте-ши-тель-ное на-зва-ние свя-то-го по глу-бо-ко-му его бла-го-че-стию и де-лам ми-ло-сер-дия, ко-то-рые не усту-па-ли по-дви-гам его во-ин-ской доб-ле-сти.

В 1168 го-ду он участ-во-вал в по-бе-де юж-но-рус-ских кня-зей над по-лов-ца-ми. Свя-той князь при-ни-мал уча-стие и в дру-гих кня-же-ских по-хо-дах, в ко-то-рых про-сла-вил-ся необы-чай-ным му-же-ством.

Князь Мсти-слав, ко-то-рый, по ска-за-нию совре-мен-ни-ков, бо-ял-ся лишь еди-но-го Бо-га, явил свое му-же-ство про-тив ве-ли-ко-го кня-зя Вла-ди-мир-ско-го Ан-дрея Юрье-ви-ча Бо-го-люб-ско-го, ко-гда тот, от-дав спер-ва сто-ли-цу юж-ную Ки-ев бра-ту его Ро-ма-ну, кня-зю Смо-лен-ско-му, хо-тел опять от-нять до-сто-я-ние сие у Ро-сти-сла-ви-чей и ве-лел Ро-ма-ну вы-ехать из Ки-е-ва. По-ви-но-вал-ся крот-кий князь, но за него всту-пи-лись бра-тья - Рю-рик, Да-вид и Мсти-слав Смо-лен-ские. Храб-рый Мсти-слав при-нял осо-бен-но к серд-цу неспра-вед-ли-вость вла-ди-мир-ско-го кня-зя и, овла-дев Ки-е-вом, от-дал его вто-ро-му бра-ту Рю-ри-ку. То-гда ве-ли-кий князь Вла-ди-мир-ский объ-явил Рос-ти-сла-ви-чам вой-ну. Князь Мсти-слав с бес-че-сти-ем вы-слал его посла с та-ким сло-вом к сво-е-му вла-ды-ке: «До-се-ле мы ува-жа-ли те-бя как от-ца, но ко-гда ты го-во-ришь с на-ми как с слу-га-ми и людь-ми про-сты-ми, идем на суд Бо-жий». Князь Ан-дрей по-слал 50 тыс. се-вер-но-го вой-ска. К это-му гроз-но-му опол-че-нию по-не-во-ле при-со-еди-ни-лись пол-ки неко-то-рых юж-ных кня-зей. Бра-тья Ро-стис-ла-ви-чи оста-ви-ли Ки-ев, бу-дучи не в си-лах дер-жать-ся про-тив та-ко-го пол-чи-ща, но Мсти-слав Храб-рый за-сел с ма-лой дру-жи-ной в со-сед-ней кре-по-сти - Вы-ш-го-ро-де, ни-чтож-ные сте-ны ко-то-ро-го, ка-за-лось, мож-но бы-ло разо-брать ру-ка-ми. Воз-буж-да-ла удив-ле-ние ни-чтож-ная кре-пость, обо-ро-ня-е-мая гор-стью лю-дей, но в ней бодрст-во-вал ви-тязь, а в оса-жда-ю-щих не бы-ло со-гла-сия. Од-ни кня-зья бо-я-лись мо-гу-щест-ва Ан-дре-ева, дру-гие же - ко-вар-ства Свя-тос-ла-ва, кня-зя Чер-ни-гов-ско-го, и все тай-но бла-го-при-ят-ство-ва-ли Ро-сти-сла-ви-чам. А храб-рый Мсти-слав по-чти каж-дый день де-лал от-важ-ные вы-лаз-ки про-тив вой-ска Ан-дре-ева. Ко-гда при-был Луц-кий князь Яро-слав с во-лын-ски-ми вой-ска-ми и со-еди-нил-ся с Мсти-сла-вом, страх на-пал на оса-жда-ю-щих. Они бро-си-лись бе-жать, кто ку-да мог. Мсти-слав смот-рел со сто-ро-ны и не ве-рил гла-зам сво-им. На-ко-нец, под-няв ру-ки к небу, про-сла-вил он за-щит-ни-ков Вы-ш-го-ро-да - св. кня-зей Бо-ри-са и Гле-ба. По-том, вско-чив на ко-ня, бро-сил-ся с дру-жи-ной за бег-ле-ца-ми. Непри-я-тель-ский стан, обо-зы, мно-же-ство плен-ных ста-ли до-бы-чей Мсти-сла-ва.

Князь Мсти-слав не гор-дил-ся в сча-стье. Он при-ми-рил-ся с кня-зем Ан-дре-ем и вып-ро-сил Ки-ев для бра-та Ро-ма-на. Ро-ман, отрав-ля-ясь в Ки-ев, оста-вил в Смо-лен-ске сы-на сво-е-го. Смо-ляне воз-му-ти-лись про-тив мо-ло-до-го кня-зя и пред-ло-жи-ли Мсти-сла-ву Смо-ленск. Мсти-слав при-нял (1175 г.) пред-ло-же-ние. Меж-ду тем Свя-то-слав Чер-ни-гов-ский вы-гнал Ро-ма-на из Ки-е-ва. Мсти-слав воз-вра-тил Смо-ленск бра-ту. «Бе-ре-ги его, - ска-зал он Ро-ма-ну, - я брал толь-ко для то-го, чтобы со-хра-нить те-бе». Он не хо-тел бо-лее всту-пать-ся в кро-ва-вые ссо-ры кня-зей.

Бла-го-вер-ный князь Мсти-слав от-ли-чал-ся нес-тя-жа-тель-но-стью, щед-ро рас-то-чал ми-ло-сты-ню, по-мо-гал оби-те-лям. Он не всту-пал в рас-при с дру-ги-ми кня-зья-ми и в пе-ри-од меж-до-усо-биц стре-мил-ся к ми-ру, до-воль-ству-ясь ма-лым.

Вско-ре ве-че нов-го-род-ское об-ра-ти-лось к силь-но-му до-му кня-зей смо-лен-ских и ста-ло звать к се-бе храб-ро-го Мсти-сла-ва. Дол-го не со-гла-шал-ся ви-тязь ид-ти кня-жить там, где преж-де него не ужи-лись два стар-ших его бра-та, Рю-рик и Ро-ман. До-воль-ству-ясь быть щи-том ро-до-вой сво-ей об-ла-сти и до-ро-жа тем, что дал ему Бог, он, чуж-дый вся-ко-го че-сто-лю-бия, от-ве-чал нов-го-род-цам: «Не пой-ду от бра-тьев и от сво-ей вот-чи-ны». «А мы раз-ве не твоя вот-чи-на?» - воз-ра-зи-ли нов-го-род-ские по-слы и умо-ли-ли его прий-ти на кня-же-ние. Ра-дост-но за-шу-мел воль-ный го-род, ко-гда явил-ся к ним Мсти-слав (1179 г.). Его встре-ти-ли с кре-ста-ми и ико-на-ми и с вос-тор-гом вни-ма-ли его при-ся-ге в хра-ме Со-фий-ском: блю-сти ве-ли-кий Нов-го-род. Ско-ро за-гре-мел го-лос кня-зя Мсти-сла-ва на ве-че, и со-бра-лись дру-жи-ны, 20 тыс. во-и-нов ста-ло под хо-ругвь кня-зя. То-гда же он вы-шел про-тив хищ-ных эс-тон-цев, ко-то-рые пе-ред тем оса-жда-ли Псков и не пе-ре-ста-ва-ли гра-бить по-гра-нич-ные ме-ста. Мсти-слав про-шел с опу-сто-ше-ни-ем стра-ну их до мо-ря, взяв мно-же-ство плен-ных и ско-та.

Но немно-го уже дней оста-ва-лось ему вре-мен-ной жиз-ни. В си-ле му-же-ства вне-зап-но по-ра-зил его же-сто-кий недуг и при-ко-вал к од-ру бо-лез-ни. Чув-ствуя при-бли-же-ние смер-ти, ве-лел князь нести се-бя в цер-ковь, при-об-щил-ся Бо-же-ствен-ных Та-ин и в тот же день скон-чал-ся. Это бы-ло 14 июня 1180 го-да.

Возры-дал по нем весь Ве-ли-кий Нов-го-род: «За-чем не умер-ли и мы с то-бою, князь слав-ный, со-тво-рив-ший то-ли-кую сво-бо-ду Ве-ли-ко-му Нов-го-ро-ду». Пла-ка-ла по нем и вся Рус-ская зем-ля, и, по сви-де-тель-ству ле-то-пи-си, не толь-ко его дру-жи-на, но и са-мые ино-пле-мен-ни-ки дол-го не мог-ли за-быть доб-ле-сти его. И при-бав-ля-ет ле-то-пи-сец еще о бла-го-вер-ном кня-зе Мсти-сла-ве: «Он был ро-ста сред-не-го, ли-цом кра-са-вец, а ду-ша его бы-ла еще луч-ше. Щед-ро рас-то-чал он ми-ло-сты-ню, по-мо-гал оби-те-лям. Был храбр и му-же-ствен; он же-лал уме-реть за зем-лю Рус-скую. Ко-гда при-хо-ди-лось осво-бож-дать плен-ных у языч-ни-ков, он го-во-рил: “Бра-тья, ес-ли умрем за хри-сти-ан, очи-стим-ся от гре-хов”. Он не со-би-рал ни зо-ло-та, ни се-реб-ра, но раз-да-вал то дру-жине сво-ей, то церк-вам за свою ду-шу».

Свя-той князь Мсти-слав был по-гре-бен в Нов-го-род-ском Со-фий-ском со-бо-ре, в при-де-ле в честь Рож-де-ства Пре-свя-той Бо-го-ро-ди-цы. По опи-са-нию 1634 го-да, «мо-щи его нетлен-ны, а ру-ка ему пра-вая вы-спрь».

Многому́дренно пожи́в в княже́нии твое́м/ в вели́ком Но́вегра́де сем,/ благове́рный кня́же Мстисла́ве,/ плод благи́й Бо́гови в жи́зни сей был еси́,/ присноцвету́щ доброде́тельми,/ того́ ра́ди получи́л еси́ жизнь ве́чную на Небесе́х,/ те́ло же твое́ нетле́нием просла́влено бысть на земли́./ Мы же, предстоя́ще ико́не твое́й, любо́вию вопие́м ти:// ра́дуйся, утвержде́ние гра́ду на́шему.

Перевод: Со многою мудростью прожив в княжении твоем в Великом Новгороде, благоверный князь Мстислав, ты был хорошим плодом Богу в этой жизни, всегда цветущим , потому получил ты вечную жизнь на Небесах, тело же твое нетлением было прославлено на земле. Мы же, предстоя иконе твоей, с любовью взываем к тебе: «Радуйся, крепость города нашего».

Мстислав Ростиславич Храбрый

Так случилось, что один из правнуков Владимира Мономаха, князь Мстислав Ростиславич, княжил в Новгороде менее года, однако новгородцы потом долго восхищались своим храбрым князем. Он был похоронен в Софийском соборе, и этой чести он был удостоен вторым после князя Владимира Ярославича, при котором и был построен сам храм, освященный в 1051 году. К этому надо добавить, что Владимир практически всю свою жизнь княжил только в Новгороде, тогда как, напомним, Мстислав пробыл там менее года, скончавшись 17 июня 1180 года. Уважение новгородцев к нему было таково, что он, как и Владимир Ярославич, был впоследствии причислен к лику святых.

Конечно, при жизни Мстислава вряд ли заботила перспектива стать святым. Он был храбрым отчаянным рубакой и умелым полководцем. Такими были многие русские князья, но Мстислав настолько был знаменит мужеством, что ему, как писал Н.М. Карамзин, «в целой России не было имени кроме Храброго». Н.И. Костомаров писал о Мстиславе, что «отличался он и благочестием и делами милосердия? всеми качествами, которыми в глазах его века могла украшаться княжеская личность».

Говоря о жестоком времени раннего Средневековья, не надо забывать о профессиональном занятии Мстислава Ростиславича. Немало жителей русских городов и сел погибли в результате военных операций, проводимых с его участием. Не один человек, а, вероятно, десятки людей погибли, приняв удар его сабли. В рассказе о Мстиславе не должно быть сладостного умиления, надо просто попытаться понять, чем объясняется популярность князя.

Дело в том, что он был одним из немногих князей, видевших свою цель в защите справедливости и старавшихся не поступаться своей совестью. Верность рыцарскому кодексу чести объясняет и его добрую славу в народе и внимание к нему летописцев.

Его не интересовала нажива, всю военную добычу он отдавал своим воинам или церкви. Всем был известен его девиз: «За нас Бог и правда; умрем ныне или завтра, умрем же с честию».

При этом надо иметь в виду, что Мстислав Ростиславич не совершил таких грандиозных дел, как его дед Мстислав Великий или прадед Владимир Мономах. Немалую часть своей жизни он участвовал в таких же беспорядочных междоусобных схватках, как и другие князья. В учебниках истории и даже во многих биографических справочниках ему обычно не уделяется ни одной строки. Только авторы многотомных исторических трудов, Н.М. Карамзин и С.М. Соловьев, смогли отдать дань русскому рыцарю-воину.

В историко-генеалогическом своде «Князь Рюрик и его потомки», авторами которого являются В.М. Коган и В.И. Домбровский-Шалагин, имеются сведения о деятельности Мстислава Ростиславича. На политической сцене Русского государства Мстислав появился около 1162 года, когда его отец, князь Ростислав Мстиславич, находившийся в то время на киевском престоле, направил своего самого младшего сына княжить в Белгород. Исходя из того, что самостоятельная деятельность подраставшим княжатам поручалась не ранее 15–17-летнего возраста, а также зная, что Мстислав был седьмым ребенком Ростислава, родившегося около 1110 года, можно сделать предположение об ориентировочном годе рождения князя? примерно 1145-й. Поскольку оценка примерная, то возможны отклонения от этого времени в обе стороны.

Когда Мстиславу было около 22 лет, он уже приобрел необходимый опыт. В 1167 году, как сообщают историки, он совершил вместе с Романом Ростиславичем поход в новгородские земли. Как это всегда бывало в походах русских князей, имущество жителей было разграблено, сами они были угнаны в плен. На этот раз был сожжен город Великие Луки.

Умершего отца в Киеве сменил двоюродный брат Мстислава Ростиславича, носивший такое же имя? Мстислав Изяславич. В следующем, 1168 году был организован объединенный поход русских князей в половецкую степь. Б.Д. Греков приводит слова Ипатьевской летописи, объясняющие причины вооруженных действий: «...Оже [половцы] несуть хрестьяны на всяко лето в вежи свои, а с наими роту взимаюче, всегда переступаюче; а уже и нас и Греческий путь изотымають, и Соляный, и Залозный». Правитель Киева, объединивший силы 13 русских князей, стремился пресечь угоны русских (как сказано в летописи, христиан) половцами в рабство. Поскольку клятвы степняки нередко нарушали, оставалось одно средство? война. Важное значение имело то, что половцы перерезали торговые пути, подрывая тем самым экономику Русского государства. Военная экспедиция оказалась успешной.

Годом позже состоялось печально знаменитое разорение Киева Андреем Боголюбским. На первый взгляд расстановка сил в то время выглядит не очень логичной. Во взятии Киева 8 марта 1169 года участвовали и двоюродные братья киевского князя, Ростиславичи, в том числе и Мстислав. Разграбление русской столицы русскими же князьями? одно из самых трагичных событий русской истории, сопоставимое по своим последствиям со штурмом города войсками Батыя в 1240 году.

Принял участие Мстислав Ростиславич и в походе войск Андрея Боголюбского под Новгород. 300 верст прошла громадная армия по землям торговой республики, сжигая все на своем пути. Надо предполагать, отличился своим боевым задором и Мстислав. Задумывался ли он о том, чем провинились русские мужики и ремесленники, которых убивали и грабили его дружинники по приказу Андрея Юрьевича? Многотысячная армия в феврале выдвинулась к Новгороду, готовая провести акцию устрашения, аналогичную киевской. Новгородцы, чью оборону возглавлял Роман Мстиславич, будущий галицкий князь, сумели себя защитить. На этот раз агрессивные действия владимирского князя закончились провалом. Большое количество его воинов погибли в сражении 25 февраля 1170 года, другие были взяты в плен. Те, кто спаслись, бежали прочь. Среди спасшихся был и Мстислав Ростиславич.

Все эти события пока ничем не выделяли князя, в будущем причисленного к лику святых. Широкую известность Мстислав получил после своего военного противостояния Андрею Боголюбскому в 1173 году. Ему было тогда предположительно около 28 лет.

Мы знаем, какой военной мощью располагал Андрей Юрьевич Боголюбский. В 1169 году по его приказу был разорен Киев, который защищал Мстислав Изяславич. Тот не был слабым противником, годом раньше он совершил победоносный поход на половцев. И все-таки Киев был взят, разграблен, а Мстислав Изяславич бежал в волынские земли.

В 1171 году умер брат владимирского князя Глеб, посаженный им в Киев. Андрей обвинил в его смерти киевских бояр и потребовал от братьев Ростиславичей выслать тех к нему во Владимир. Те отказались, считая версию об отравлении клеветой. В гневе Андрей потребовал от них выехать из их волостей.

Братья же Ростиславичи, Рюрик, Давыд и Мстислав, в ответ начали активные действия по отношению к родственникам Андрея, которые находились в южных землях. В Киеве был арестован его брат Всеволод Юрьевич вместе с племянником Ярополком Ростиславичем. В Торческе был осажден Михаил Юрьевич и принужден к заключению договора помимо великого владимирского князя. В Киеве, куда по распоряжению Андрея Юрьевича, должен был перейти Михаил, братья возвели на престол Рюрика Ростиславича.

Братья проявили распорядительность, умение быстро действовать и, самое главное, полное отсутствие страха перед Андреем, двумя годами раньше захватившим Киев.

Представим себе бешенство сына Юрия Долгорукого, который с молодости отличался безоглядной яростью в бою. С возрастом он перестал ходить в сражения, но ярость его не стала от этого меньше.

Тем не менее вначале Андрей выбрал дипломатический способ разрешения конфликта. Он не мог до конца поверить, что кто-то осмелится ему не подчиниться. Был послан один из членов его администрации, мечник, обычно выполнявший судебные функции. Было повторено распоряжение об изгнании братьев из пределов Киевского княжества.

Дадим слово Н.М. Карамзину: «Сей последний [имеется в виду Мстислав Ростиславич], как пишут современники [летописцы], навык от юности не бояться никого, кроме Бога единого. В пылкой досаде он велел остричь голову и бороду Послу Андрееву». Красноречивы слова Мстислава, которые он потребовал передать великому князю: «Теперь иди к своему Князю, повтори ему слова мои: доселе мы уважали тебя как отца; но когда ты не устыдился говорить с нами как с твоими подручниками и людьми простыми, забыв наш Княжеский сан, то не страшимся угроз; исполни оные: идем на суд Божий».

При всей своей неуравновешенности Андрей был умелым организатором. На братьев Ростиславичей в 1173 году была направлена 50-тысячная армия. Огромному войску были поставлены всего две задачи: изгнание Рюрика и Давыда из Киева, а также пленение Мстислава, с которым Андрей Юрьевич хотел лично побеседовать во Владимире.

Рюрик выехал в Белгород, Давыд отправился в Галич к Ярославу Осмомыслу за помощью, а Мстислав приготовился к осаде под Киевом, в Вышгороде. Войско, в составе которого было более 20 князей, направленных Андреем, подошли к Вышгороду.

В маленькой крепости мог расположиться только небольшой гарнизон. С войском, которое направил Андрей, можно было воевать с сильным государством и одерживать победы. Но, как замечает Н.М. Карамзин, «в сей ничтожной крепости бодрствовал Герой».

Осада длилась 9 недель. Сражения происходили ежедневно.

Ожидаемый быстрый успех не был достигнут. Осаждавшие стали роптать, у них появились разногласия. Один из Андреевых союзников, луцкий князь Ярослав Изяславич, решил сам захватить Киев для себя и получил на это согласие. Ночные перемещения крупных воинских корпусов вызвали панику среди осаждавших. Разнесся слух, что неожиданно подошло неприятельское войско из Галича. Кричали о нападении степняков. В суматохе громадное войско Андрея Боголюбского кинулось к Днепру, спеша переправиться на другой берег. Воины давили конями и рубили друг друга, пытаясь захватить лодки. Утром Мстислав, наблюдая лагерь неприятеля с крепостной стены, увидел смятение врагов, мгновенно оценил обстановку, открыл ворота и совершил вылазку. Многочисленное войско в страхе бежало.

После этого Мстислава пригласили к себе князем жители Смоленска. В это же время, в 1174 году, ушел в мир иной его могущественный противник Андрей Боголюбский. Затем, уступив в 1176 году Смоленск старшему брату Роману, Мстислав княжил в Торопце.

Слава Мстислава Ростиславича была такова, что к нему приехали новгородцы приглашать его к себе князем. Он согласился и 1 ноября 1179 года принес присягу в Софийском соборе.

Мстислав умел воевать не только против русских князей, нарушавших его понятия о княжеской чести. Также бесстрашно он и его дружинники выходили в бой против иноплеменных врагов. Когда эстонцы в 1176 году «дерзнули осаждать Псков», Мстислав Храбрый, придя в Новгород, смог найти управу, «опустошив их землю до самого моря».

Стремление к войнам в защиту справедливости переходило даже границы здравого смысла. В азарте походов новгородский князь Мстислав Храбрый решил было отомстить жителям Полоцка за разграбление Новгорода, которое учинил в 1066 году (более 100 лет назад!) Всеслав Брячиславич. По иронии судьбы в Полоцке опять княжил Всеслав, только Васильевич. К тому же он был правнуком того самого Всеслава. Бестрепетного Мстислава не остановило даже то, что Всеслав Васильевич был женат на его сестре. Возмездие, запоздавшее на 100 лет, смог остановить только брат отважного Мстислава, Роман. Ему удалось объяснить неустрашимому брату, что «воспоминание обид древних недостойно... князя благоразумного». Мстислав вернулся с полдороги, он уже дошел до Великих Лук.

Грандиозные планы одолевали героя. Мстислав обратил свой взгляд от русских городов на сопредельные с Новгородом земли. Он решил предпринять еще один поход в прибалтийские земли, чтобы привести к окончательной покорности жившие там туземные племена.

Внезапная болезнь не дала ему осуществить задуманное, и 4 июня 1180 года Мстислав Ростиславич скончался. Чем была вызвана эта необъяснимая болезнь князя, которому не было еще и 40 лет, ? историки умалчивают.